
От него не осталось ни строки. Ни проповеди. Ни могилы с подтверждённым именем. В трёх Евангелиях из четырёх он – строка в списке между другими именами.
И на этого человека навесили больше, чем на любого из его товарищей: два разных евангелия под его именем, легендарные деяния, культ, гробницу, чужих дочерей и чужую кончину.
Мало от него – много под именем. Это первый вопрос книги.
У Иоанна Филипп живой: считает хлебы и деньги, принимает эллинов, идущих к Радомиру, спрашивает об Отце – и в обеих репликах стоит одно греческое слово: достаточно. Прагматик. Привратник. Переводчик между мирами. Радомир искал его сам, целенаправленно, и взял без уговоров. Его имя – «любящий коней» – царское македонское имя – не было заменено на функциональный код, как у Петра или братьев-громов. Потому что уже несло нужное.
Содержание стёрли – ранг оставили на службу.